傅素娟

摘要：韵律武术是以技术为内容，通过套路和搏斗等运动形式来彰显武术中所蕴含的韵律美，从而达到增强体质、培养意志、陶冶情操的目的。是对具有浓郁的中国民族传统文化特色的武术运动的继承和发展。其动作的美学特征，是以内在精神气质美为基础，以外在的技艺美为表现，是一种内外结合，形神兼备的特色文化。本文旨在探讨韵律武术所包含的丰富而深刻的中国传统文化内涵，及对传统武术的继承，研究发展创新韵律武术套路的美。

关键词：武术  审美  韵律  创新

    武术是具有增强体质、自卫防身、修身养性的作用。其具有广泛的适应性，根据不同的地理环境，身体条件，甚至社会发展等因素的不同，在一代代的传习中形成风格各异，侧重不一的流派。历史悠久源远流长的中国传统武术，经历了千年风雨之后，成为中国传统文化中的瑰宝，给这片土地上智慧的子孙们提供了无限的继承发展和创新的机会。

    随着武术水平的不断提高和套路技术的发展，韵律武术套路必将成为传统武术发展中的主要方向和形式之一。为此要求我们必须在技击技术和风格特点上对套路运动形式进行更美更高的创新发展。武术是一种艺术，是一种特殊文化表现形式。从古人的文化活动中我们不难看出武舞是合一的，如古代的剑舞、斧舞、钺舞等都有着强烈的武术攻防含义。在原理上武舞都讲究“动静分明、虚实结合、刚柔相济、形神兼备”等要素。但在两者的目的却各不相同。“舞”是侧重于以技击为手段，以表演为目的，“武”侧重于以舞为手段，以“技击”为目的。如浙江武术新拳中的抒怀系列，是典型的韵律武术套路。它充分表现了武术动作美的特殊性和它的表演艺术性的高度结合。在2004年浙江省举办的“第二届国际武术大会”上抒怀拳推向世界以来，更是受到武术界前辈专家和爱好者们关爱和支持。著名武术家蔡云龙教授在2004年12月在浙江省传统武术高级教练员培训班上讲到：“武术运动在今天或者近代已不是单纯的技击舞蹈和体操及身体练习，而是技击动作和舞蹈动作、体操动作的结合，是锻炼身体，培养品质，发展艺术兴趣的一项既是锻炼身体又是表演艺术的独特体育运动”。前辈们谈出了一番对武术动作美的基本特征，为后人发展、创新武术运动指出了一条发展规律和依据。爱美是人的天性，而美的本身就是多样性的，所表现的形式也是多样化的。结合体育美学知识来研究韵律武术套路对美的感受、运动形式对美的追求、动作对美的体现。攻防含义的表现应不能脱离美的原则。美感是一种快感，如果一件事物不能给人以快感，它决不会是美的。肌体的均称、动作的优美、胜利的喜悦等等都给人美的快感的体验。韵律武术之美富于运动之中，观赏韵律武术表演时，观众的感受是极为丰富的，同时产生一种非常独特的快感体验。我省武术专家凌耀华前辈多次在全省武术高级教练员培训班上讲课谈到：唐朝大历年间的公孙大娘，李十二娘就是名噪一时的武术表演家。如《西沙河剑器武》就是有名的武术表演范例。能使人赏心悦目，激发人类美的情感、美的感受和美的鉴赏。因此，韵律武术它的美是一种矫健的运动之美，同时在身态、动态、节奏和神采上体现出了中华儿女风貌的英武之美。

一、韵律武术套路运动是艺术美的修养

    随着社会经济水平的提高，人们的精神生活需求也不断在提高，对周围事物的艺术性也有了更高的追求。因此以武术套路为主要表演形式的艺术，越来越被广大群众所认识和掌握。为此，人们对武术套路艺术美的要求更为迫切。托尔斯泰说：“艺术起源于一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己的心里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志表达出来。所以韵律武术套路的艺术美则是演练者用真情实感再现人们体验过的技击技术和技能。不言而喻，真情实感就是韵律武术套路演练所要求的“技击意识”和“精、气、神”在运动员身上的综合表现。这些综合因素，通过形体的变化，动作的难度，组合的技巧和运动员表演的内在气质体现出套路的气势美、动态美、韵律美、神采性格美。所有这些都是和套路内在的技击意识真实美密切相关的。这就是韵律武术套路的艺术性的所在。

    抒怀拳系列套路是在继承传统武术的基础上，大胆结合民族舞蹈艺术创编的浙江武术新拳系列套路。套路富有东方古老文化特有的神韵，熔武术技法，舞姿艺术，民族音韵和生活情感为一炉的新颖别致的浙江新拳流派。它内容丰富、动作委婉矫健、造型优美、风格突出、结构严密、快慢相间、张驰有序、变化多端、刚柔相济、千姿百态。韵律武术抒怀拳系列中的剑术套路在运动时它以剑法为形，以中国古典气韵为魂，训练的是精、气、神，表现的是情、韵、美。剑法是它的外部技巧，“韵律”才是它的艺术内涵。可以说是综合了视觉和听觉的立体艺术。韵律和音律的介入使得动作更有了灵魂和风格特点，运动员脚踏着铿锵的节奏，手舞武着优美的旋律，借剑以抒怀，还剑以神韵。

    韵律武术运动套路满足了人们对美的追求和对健康身心的向往。韵律武术优美的造型，独特的韵律风格更融进了当代人的精神风貌，具有极大的观赏性和广泛的适应性。韵律武术套路是将高雅的艺术大众化。韵律武术套路的创新发展一定会在继承发展传统武术文化瑰宝的过程中体现出艺术性和科学性，正朝着国际化发展。

二、韵律武术套路运动是综合气质的修养

    武德是我们习武爱好者的行为准则，是中国武术事业继承者所崇尚的道德规范。韵律武术套路运动员应该是具备一定武德水平，胸怀大志、尊师重道、敬业乐群的人。能深刻地认识到武德对武术活动的重要性、必要性，并能对武术活动中的武德行为进行分析、鉴别，对自身的武德行为进行正确的取舍和选择，自觉履行武术义务，在思想观念上有振兴中华武术、弘扬民族传统体育文化的理想和抱负。

    韵律武术套路运动员应具备的一定的科学文化知识的深广度。它是培养高素质韵律武术人才的基础和源泉。首先应具有广博的传统体育文化知识，如武术哲理、伦理、美学、史学等文化知识的素养，并能运用所掌握的知识去深刻地领会与韵律武术套路内部结构与其运行规律关系，也可以说，积累知识是提高韵律武术套路运动员文化素养的基础，运用知识是培养高素质韵律武术套路运动员的具体体现，两者高度结合才能有效地提升韵律武术运动员的整体素养。

    创新是韵律武术套路运动员在技术实践活动中不断提高武术技术原理和方法，追求优异运动成绩的必备素质。一个具有强烈创新意识的高水平韵律武术套路运动员，必然具备追新、求异和以创新为尽职的观念，并能充分表现出敏锐的创新精神。在韵律武术技术训练方面应有孜孜不倦的求知欲和顽强拼搏的思想境界以及敢于质疑、勇于探究、求新求异和开拓新领域的能力。所以，转变单纯以继承为中心的武术思想，培养创新的韵律武术训练观念是武术为之奋斗的目标。

    韵律武术套路训练的实践证明，套路技术的创新上已形成了一套较为独特的方法,如移植、联想、组合、类推、仿生、逆向等。所以,在韵律武术套路技术训练过程中对运动员必须要求新、求异、求变和超前性教育是提高运动员创新能力的重要手段,其目的在于通过对韵律武术套路运动员全面而系统的素质教育和能力培养。

三、追求韵律武术套路美的能力的修养

    韵律武术动作的规范化，比例的和谐，节奏的协调，形神变化中的统一美的表现，无一不与技击相联。动作技术产生美的特征的情感的体验。是由具有一定审美观念的人对运动之美进行评价时产生的一种肯定、满足、愉悦的情感。从而收获到韵律武术套路运动员的神韵美。    追求神韵之美。“韵者美之极。”美学思想家把“韵”这一特殊术语概括为“超然于世欲之外的节操、气概，从而表现出神态和风度”。在武术运动中表现出的韵律正是一种和谐，整齐具有节奏的美。

    追求意境之美。＜＜吴越·春秋勾践外传＞＞中有一段关于越女论剑的记述。“越王曰：‘其道如何？’女曰：‘其道甚微而易，其意甚幽而深。’”。其中“意”便指的是“意境”。韵律武术讲究形神兼备，心动形随，意发传神。以其意境之美，陶冶习练者的情操。

    追求动作之美。动作美即姿态架势美。韵律武术讲究的姿势美，要求；姿势舒展、动作灵活、轻快潇洒。如浙江新拳抒怀系列中的“十八罗汉”徒手拳，整个套路以静态造型为主，静中含动，动中求稳。训练时讲究培养心与意合，意与气合，气与力合，力与形合，形与神合，神与心合。注重了姿态语言的艺术美，可以说是武术和艺术结合的最好的典范之一，是韵律武术套路中新颖独特艺术性很高的徒手拳之一。

    追求艺术之美的能力的修养。可分为动造型和静造型艺术两个组成部分,韵律武术讲究的各种手段、眼神、身法、步型、精神、气力和功力的变化和统一。各种手法和眼神的配合,强调眼睛要凝神专注，炯炯有神，眼随手动，顾盼灵活。以及各种不同的身法变化和一系列的步型变换都属于身体的动态艺术的造型。如“夜叉探海”,“鹞子翻身”等都是动造型。而瞬间静止不动的静造型如“仙人指路”,“金鸡独立”,“犀牛望月”等则属于静造型。特别是韵律武术套路中弓步、马步、仆步、虚步、踏步这五种主要步型,是韵律武术造型艺术的核心。而各种手法与眼神的配合是否做得恰到好处,不同的身法与步法的变换是否圆熟流畅,“功架”是否做得稳健、优美、协调,是衡量一个韵律武术套路运动员水平的最基本的着眼点。所有这些都充分表现了韵律武术造型美在武术运动中举足轻重的作用和亮点。

    追求节奏之美能力的修养。是韵律武术套路中节奏形象描绘为动如涛，静如岳，起如猿，落如鹊，立如鸡，站如松，转如轮，折如弓，轻如叶，重如铁。在动静、起落、快慢、轻重、高低、刚柔的对立转化过程中表现出鲜明的节奏感。刚柔相推而发生变化是韵律武术中最根本、最重要的节奏。其它如进退、往来、开合、终始、消长、虚实、俯仰、起落、屈伸、蓄发、吞吐等都是阴阳转化中的具体化。韵律武术套路对与美和艺术密切相关的生命节奏有着极为深刻的理解、领悟。阴阳刚柔对立的两极相互作用，发生多样的变化。但又始终保持均衡和谐的状态它是美的状态，也是韵律武术套路追求的最高境界。韵律武术套路对节奏并不仅仅理解为运动的周期性，还理解为运动的连续性。它不仅表现为始与终的连续不可分，还表现在这种连续不断的运动中各种对立的运动形态的相互转化上。从而使韵律武术套路呈现出一种奋发向上、生生不息的节奏感，给众人以美的享受。

    追求编排之美能力的修养。结构美即武术技术战术的配合组织美。特别是韵律武术套路，因为它是按照攻守进退，动静疾徐，刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编排而成，由手眼身法步诸动作要素在同一时空中运作而成。韵律武术套路演练是按照拳种流派自身规律对其动作的精华、节奏、难度技巧等运动艺术进行设计选择，使之配套，犹如一首乐章，起、承、转、合都精心构思，反复推敲。同时注意使动作顺畅又符合技击规律，注重虚实、高低、轻重、开合等变化。布局上注重往返穿插，迂回转折，不偏重任何一侧，更不散乱无章。以抒怀长穗剑为例，演练者手武长龙，高飞低翔，飘逸潇洒，激越时如雷霆震怒，平静时如江海凝光等一系列典型动作串连起来，要求丝质的长穗使之刚直，钢质的剑身却要化为虹霓，弯直随心，屈伸自如。

    在“突出竞技特色、提高竞技水平、鼓励发展创新”的原则指导下，韵律武术套路正朝着“高、新、难、美”的技术方向发展。其目标既体现了韵律武术套路运动“武”的特色,又大大提高了韵律武术套路技术的难度和观赏性。这一发展趋势不仅为培养高水平韵律武术套路运动员的综合素质与创新能力提出了更高的要求,同时也给韵律武术套路训练方法的改进与完善带来了机遇和挑战。随着韵律武术套路技术的快速发展和韵律武术文化信息的迅速交流与传播,作为对传统武术继承和创新的韵律武术必将在中华大地几千年的武术史上添上浓厚的一笔。

    继承是权力，发展是责任，创新是奉献。

参考文献：

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